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何绍基行书轴




清 何绍基 行书轴
纸本
137×60
       何绍基的各体书法中,以行书所取得的成就为最高,也被后人最为称赞。其早年从颜真卿入手,以《争座位帖》为根基,得神得髓。中年临习欧阳通的《道因碑》,并将其笔法融于行书,笔锋多锐利,笔势开张,筋骨纵肆。晚年专攻篆隶,“习之日久,篆隶精神不知不觉奔赴于行草之内”。此幅行书轴便是何绍基晚年行书面貌,字形桀倔,笔画坚实遒劲,字势正欹相参。并且撇捺多向左右舒展,使其行书富有浓重的隶书意味。字与字之间不再有过多的映带连绕,其章法多采用隶书和楹联的书写方式,使整篇作品章法疏朗萧散,增加作品的清穆温厚气韵。
       此幅作品笔画多为颤笔,是因为何绍基晚年右臂颓废,拿不稳笔杆,控制不住笔锋而形成的。后被李瑞清等人以为这样更能表现斑驳的金石气而刻意模仿,这里面存在着很大的误会。





      何绍基(1799-1873)字子贞,号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年(1836)进士,咸丰初简四川学政,曾典福建等乡试。为官仅两年,次年因条陈时务得罪权贵,被斥为“肆意妄言”,受谗言所害,降官调职。遂辞去官职,后主山东泺源、长沙城南书院。出入于阮元、程恩泽之门,通经史,精小学金石碑版。



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